{"id":2270,"date":"2022-11-24T14:13:14","date_gmt":"2022-11-24T14:13:14","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=2270"},"modified":"2022-11-24T14:13:14","modified_gmt":"2022-11-24T14:13:14","slug":"naabrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam.pri.ee\/?p=2270","title":{"rendered":"Naabrid"},"content":{"rendered":"\n<p>Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) on eelk\u00f5ige moslemite poolt armastatud inimene. Ta on ka paljude teiste nii religioossetes kui ka ilmalikes asjades m\u00f5juv\u00f5imsate inimeste poolt austatud ja hinnatud. Mahatma Ghandi kirjeldas teda kui \u00e4\u00e4rmiselt s\u00fcdametunnistuse j\u00e4rgi k\u00f5nelusi pidavat inimest, kes&nbsp;hoolitses t\u00f5elise andumusega oma s\u00f5prade ja j\u00e4rgijate eest, kes oli vapper ja usaldas absoluutselt Jumalat ja omaenda missiooni. Ta on eeskujuks kogu maailma moslemitele suhtumises nii palvesse, kaasinimestesse kui \u00fcmbritsevasse.<\/p>\n\n\n\n<p>Islamiusk, nagu Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) meid \u00f5petas, n\u00f5uab naabrite s\u00f5bralikku ja t\u00e4helepanelikku kohtlemist. Neil on \u00f5igus meiepoolsele austusele ja heale kohtlemisele, vaatamata nende usule, nahav\u00e4rvusele v\u00f5i rassile. \u00dches Aisha (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647\u0627) edastuses&nbsp;r\u00e4\u00e4gitakse, kuidas ingel Gabriel tahtis kindel olla, et Prohvet (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) naabrite hea kohtlemise t\u00e4htsusest h\u00e4sti aru saaks. Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) \u00fctles, et mingi aja jooksul arvas ta isegi, et ingel Gabriel annab ka naabritele p\u00e4rida, seega&nbsp;palus ta kindlameelselt et piisaks s\u00f5bralikust ja \u00f5iglasest k\u00e4itumisest. (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet Muhammedi (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) missioon oli lihtsalt selles, et Jumala S\u00f5numit edastada, naabreid h\u00e4sti kohelda, nagu see ka Koraanis selgelt kirjas on:&nbsp;<strong>\u201eTe teenite Jumalat ja ei aseta Temale v\u00f5rdset k\u00f5rvale; ja olge head vanemate ja sugulaste vastu, orbude, vaeste ja naabrite vastu \u2013 olgu ta sugulane v\u00f5i v\u00f5\u00f5ras; saatja vastu sinu k\u00f5rval, teejuhi vastu ja orjade vastu, keda te \u00f5iglaselt omandanud olete. Jumal ei armasta k\u00f5rke, kiitlejaid.&#8221;<\/strong>&nbsp;(4:36)<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) tuletas ikka ja j\u00e4lle \u00fcmbritsevatele meestele ja naistele meelde, millised on nende kohustused nii Jumala kui ka kaasinimeste ees. Tihti kuuldi Prohvet Muhammedi (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em><em>)<\/em>&nbsp;kaasinimestele soovitusi andmas, teha heategusid ja samuti meenutamas neile nende kohustusi. Ta \u00fctles:&nbsp;<em>\u201eKes usub Jumalat ja Viimset Kohtup\u00e4eva, \u00e4rgu kahjustagu v\u00f5i h\u00e4irigu oma naabrit&#8230; &#8220;<\/em>&nbsp;Ta ei tuletanud seda meelde mitte ainult oma naistele vaid ka k\u00f5igile, kes teda j\u00e4rgivad, et jumalakartlik ei lubaks iialgi oma \u00f5de v\u00f5i venda n\u00e4ljas olla v\u00f5i \u00f5nnetus olukorras elada. T\u00e4nap\u00e4eval, kus vanainimesed surevad unustuses ja \u00fcksinduses ja kus meie l\u00e4hedased ja kauged naabrid n\u00e4lga tunnevad, kui me ise s\u00f6\u00f6me, teeks meile head seda eeskuju meenutada.<\/p>\n\n\n\n<p>Abu Dhar (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647), Prohveti (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) \u00fcks l\u00e4himatest kaaslastest, edastas, et S\u00f5numitooja olevat tal palunud oma suppi vett segada, et osa supist ka naabrile saaks anda. (Muslim)<\/p>\n\n\n\n<p>Teine kaaslane, Abdullah Ibn Amr (\u0631\u0636\u064a \u0627\ufdf2 \u0639\u0646\u0647), k\u00fcsis kord oma teenrilt, peale seda, kui oli lamba tapnud: \u201eKas sa ka midagi meie juudist naabrile viisid?&#8221; Usklikult n\u00f5utakse tungivalt naabrile kingituste tegemist, ka siis kui neil on t\u00fchine rahaline v\u00e4\u00e4rtus. T\u00f5eline v\u00e4\u00e4rtus on suuremeelne hing, millega kingitust tehakse. Kingituste andmisega s\u00f5lmitakse s\u00f5prust ja teineteise toetust. Kui Prohveti (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) naine k\u00fcsis, millisele naabrile kingitusi viia, siis vastas ta:&nbsp;<em>\u201eSellele, kelle uks sinu omale l\u00e4him on.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Kuigi l\u00e4himad naabrid on esimesed, kellele peaksime kingitusi jagama, siis kohustab islam meid k\u00f5ikide naabrite eest hoolistema. See on s\u00fcsteem, kus teiste vajadusi ja tundeid&nbsp;suuremas kogukonnas arvesse v\u00f5etakse.<\/p>\n\n\n\n<p>See, kes islami \u00f5petusest t\u00f5eliselt aru saab, m\u00e4rkab ka, et kui \u00fcks kogukonna liikmetest kannatab, siis kannatab terve kogukond. Peale pere on naabrid need, kellest me kannatuse ja kitsikuse ajal rohkem s\u00f5ltume. Halb suhe naabritega v\u00f5ib elu v\u00e4ljakannatamatuks teha. On t\u00e4htis, et inimesed, kes naabrust jagavad, oleksid v\u00f5imelised teineteist usaldama ja teineteisele lootma, usust v\u00f5i etnilisest kuuluvusest hoolimata.<\/p>\n\n\n\n<p>Naabrid peavad endid oma au ja vara suhtes turvaliselt tundma. Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) kirjeldas head naabrit kui moslemi \u00fcht r\u00f5\u00f5mu maises elus. Ta \u00fctles:&nbsp;<em>\u201eAsjad, mis teevad moslemile selles elus heameelt on \u00f5iglane naaber, ruumikas maja ja hea ratsu.&#8221;<\/em>&nbsp;(Al-Hakim)<\/p>\n\n\n\n<p>Hea naaber on see, kes kindlustab mugavuse, rahu ja turvalisuse. Sel p\u00f5hjusel ongi t\u00e4htis, et see, kes usub ja on jumalakartlik, ei karda vaeva, m\u00e4rkab naabreid ja on nende vastu suuremeelne. Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) hoiatas oma kaaslasi, et nad ei kahjustaks ega vihastaks oma naabreid.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dches edastuses, mis on t\u00e4nap\u00e4eval sama kehtiv kui 1500 aastat tagasi, kui Prohvet Muhammedilt (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) \u00fche teatud naise kohta aru p\u00e4riti, kes palvetas ja paastus rohkem, kui kohustuslik oli ja andis suuremeelselt almust, ent siiski ei hoidunud naabritega ebas\u00f5bralikul toonil r\u00e4\u00e4kimast, kirjeldas ta seda naist, kui \u00fcht p\u00f5rguelanikest, kes selle eest karistust kandis. Samas edastuses kirjeldas Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) teist naist, kes paastus ja palvetas just niipalju, kui peab, andis v\u00e4heke almust, ent naabrid olid tema keeletalitsuses kindlad ja ta ei toorutsenud kellegagi, kui \u00fchte paradiisielanikku. Islam paneb v\u00e4ga tugevat r\u00f5hku pere, naabruse ja suurema kogukonna solidaarsusele. (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n<p>Islam \u00f5petab, et usklikud oleksid oma naabrite vastu s\u00f5bralikud ja t\u00e4helepanelikud. Mis juhtub aga nendega, kes halvasti k\u00e4ituvad ja oma naabrit ei austa, nagu islam seda on \u00f5petanud? Moslem on kannatlik, tolerantne ja mitte viha pidav. Usklik peab selle poole p\u00fc\u00fcdlema, et l\u00f5hutud suhteid uuesti oma hea k\u00e4itumise ja hoiakuga taastada ning lootma, et Jumal selle eest tasub. Usklik kannatab v\u00e4lja nii head kui halvad kimbutamised. Kui aga olukord muutub v\u00e4ljakannatamatuks, v\u00f5iks olla halva k\u00e4itumise avalikustamine viimaseks p\u00e4\u00e4seteeks.<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet Muhammed (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) andis kord \u00fchele mehele n\u00f5u enda asjad keset teed asetada, m\u00e4rgiks, et ta ei ole enam suuteline oma naabri k\u00f5rval elama. \u201eHalb naaber &#8221; vabandas koheselt ja palus tal tagasi p\u00f6\u00f6rduda. (Al-Bukhari, Ibn Hibban, Abu Dawud)<\/p>\n\n\n\n<p>Mitte kellelegi, eelk\u00f5ige moslemile, kelle usk k\u00f5rgeimat moraalitunnetust n\u00f5uab, ei meeldi, kui tema halb k\u00e4itumine avalikuks tuleb. Islam r\u00f5hutab v\u00e4ga austuse, tolerantsuse ja andestuse olulisust ja \u00f5petab seda ka naabri vastu osutama. See n\u00e4ide on t\u00f5end Jumala t\u00f5elise usu moraalse v\u00e4\u00e4rtuse ja vooruse kohta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>AITA NAABRIT!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Islam on harmoonilisuse ja t\u00e4nulikkuse, vennalikkuse ja solidaarsuse usk. See on usk, mis kutsub oma j\u00e4rgijaid \u00fcles armastusele ja kogukonnas nii v\u00e4ikeste kui ka suuremate suhete tugevdamisele. Jumal on loonud inimesed, et nad toetuksid omavahelisele armulikkusele ja kaastundele. Ta \u00fctleb:&nbsp;<strong>\u201eOo teie, inimesed! Me oleme teid t\u00f5esti meheks ja naiseks loonud, ja Me oleme teist rahvused ja h\u00f5imud teinud, et te teineteist tundma \u00f5piksite!&#8230;&#8221;<\/strong>&nbsp;(49:13)<\/p>\n\n\n\n<p>Naaber kuulub nende hulka, kelle suhtes n\u00f5uab islam parimat kohtlemist ning hoiatab nende kiusamise ja kurvastamise eest. Nii islamieelsel ajal kui ka islami saabudes pidasid araablased seda v\u00e4ga t\u00e4htsaks. Nad p\u00fchendasid endid heanaaberlikele suhetele ja enne kui hakkasid kodu ostma, valisid v\u00e4lja hea naabruskonna.<\/p>\n\n\n\n<p>Islam tuli, et muuhulgas kindlustada naabritele nende \u00f5igused. Jumal on Koraanis \u00f6elnud:&nbsp;<strong>\u201eKummardage Jumalat ja \u00e4rge lisage talle kaaslasi! Olge lahked vanemate ja sugulaste vastu ja orbude ning h\u00e4dasolijate vastu; naabrite, nii l\u00e4hedaste kui ka kaugete, vastu ja oma abikaasade vastu&#8230;&#8221;<\/strong>&nbsp;(4:36)<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) teatas meile:&nbsp;<em>\u201eParim teist on see, kes kohtleb oma abikaasat k\u00f5ige paremini. Ja parim naaber Jumalale on see, kes on parim oma naabrile.&#8221;<\/em>&nbsp;(At-Tirmidhi, Ahmad)<\/p>\n\n\n\n<p>Naabrite \u00e4rritamine on ka \u00fcheks P\u00f5rgutulle minemise p\u00f5hjuseks, isegi siis, kui usklik on teinud heategusid ja j\u00e4rginud teisi usukohustusi. \u00dches hadiithis edastas Abu Huraira (raa), et \u00fcks mees \u00fctles: \u201eOo, Jumala S\u00f5numitooja, seda ja seda naist mainitakse oma rohkete palvete, paastup\u00e4evade ja hulgaliste annetuste t\u00f5ttu, ent siiski kiusab ta omi naabried kurja keelga.&#8221; S\u00f5numitooja (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em><em>)<\/em>&nbsp;\u00fctles:&nbsp;<em>\u201eTa on p\u00f5rgutules.&#8221;<\/em>&nbsp;(Ahmad)<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) pidas seda uskmatuks, kelle kurjuse eest naabrid kaitsetud olid, ja \u00fctles:&nbsp;<em>\u201eJumala nimel, ta pole usklik, Jumala nimel, ta pole usklik, Jumala nimel, ta pole usklik!&#8221;<\/em>&nbsp;Temalt k\u00fcsiti: \u201eKes, oo Jumala S\u00f5numitooja?&#8221;&nbsp;S\u00f5numitooja (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) vastas:&nbsp;<em>\u201eSee, kelle kurjuse eest naaber kaitstud pole.&#8221;<\/em>&nbsp;(Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n<p>Moslem on see, kelle keele ja k\u00e4e eest teised moslemid kindlad (kaitstud) on. K\u00f5ik see on meenutamiseks, mida t\u00e4hendab naabri kohtlemine, talle omandatud seisukoht ja positsioon. Mida sa vaene inimene teed, kui seisad Maailma Isanda ees ja su naaber sinu \u00fcle kurdab: \u201eOo Isand, mu naaber tegi mulle seda ja seda, ta ei andnud mulle mu \u00f5igusi ja ei k\u00e4itunud minuga v\u00e4\u00e4rikalt! Ta t\u00fc\u00fctas mind oma silmaga, kuna ta vaatas siivutul viisil minu naisperekonnaliikmeid, kes olid abieluks k\u00fcpsed. Ta h\u00e4iris mind oma k\u00f5rvaga, kuna kuulas pealt minu saladusi. Ja ta kiusas mind oma keelega, kuna irvitas minu vigade \u00fcle!&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Naabril on sinu \u00fcle suur \u00f5igus! Naabri \u00f5iguste hulka kuulub: tema k\u00fclastamine, kui ta on haige; tema matusel osalemine, kui ta on surnud; talle raha laenamine, kui ta seda palub ja sul on selleks v\u00f5imalus; tema aitamine, kui tal on abi vaja; tema \u00f5nnitlemine, kui talle \u00f5nn naeratab; tema tr\u00f6\u00f6stimine, kui teda on \u00f5nnetus tabanud; enda maja tema majast k\u00f5rgemaks ehitamisest hoidumine; tema halvast eemale hoidmine, kui n\u00e4ed teda seda tegemas; tema aitamine heas, kui n\u00e4ed teda head sooritamas. Vastasel juhul haaratakse sul \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval turjast ja \u00f6eldakse: \u201eOo Isand, too n\u00e4gi mind halba tegemas ja ei hoidnud mind seda tegemast ega soovitanud ka midagi paremat teha!&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Naabri \u00f5iguste juurde kuulub ka situatstiooni hindamine, et teine oma olukorra ja elu kohta objektiivse hinnangu saaks anda, et hoiduda alandavast almusepalumisest, kui ta juhtub sellisesse olukorda sattuma. Jumala S\u00f5numitooja (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>) \u00fctles:&nbsp;<em>\u201eKes oma \u00f6\u00f6 t\u00e4is k\u00f5huga m\u00f6\u00f6da saadab, sealjuures aga teadlikult naabri k\u00f5htu n\u00e4ljast koriseda laseb, pole usklik.&#8221;<\/em>&nbsp;(At-Tabarani)<\/p>\n\n\n\n<p>See \u00f5igus suureneb veelgi, kui algab paastukuu ja selle magusad p\u00e4evad ja \u00f6\u00f6d meie orgudesse laskuvad.<\/p>\n\n\n\n<p>Kui iga\u00fcks oma naabrist hooliks ja teaks tema olukorda, oleks kogukonna liikmete vahel vennalikum atmosf\u00e4\u00e4r ja armastusepilved h\u00f5ljuksid nii suurte kui ka v\u00e4ikeste s\u00fcdamete kohal. Nad veedaksid parima elu ja eba\u00f5nn ning elu karmus kaoksid hoopis.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4iusliku \u00f5nne juurde kuulub jumalakartlik naaber. Siis on ta venna eest, keda ema kunagi pole ilmale toonud. Sellest r\u00f5\u00f5must teavitas meie Prohvet (<em>\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/em>), \u00f6eldes j\u00e4rgmist:&nbsp;<em>\u201eNeli asja on \u00f5nneks vajalikud: jumalakartlik kaasa, avarad eluruumid, jumalakartlik naaber ja hea liiklusvahend.&#8221;<\/em>&nbsp;(Ibn Hibban)<\/p>\n\n\n\n<p>Tead misp\u00e4rast? Sest jumalakartlik naaber oma jumalakartlikkusest ei riiva sinu au,&nbsp;tunnistab sinu vara ja varjab sinu vigu. Ta r\u00f5\u00f5mustab, kui sa r\u00f5\u00f5mustad ja ta kurvastab sinuga, kui oled kurb.<\/p>\n\n\n\n<p>Kahjuks on t\u00e4nap\u00e4eval asjalood hoopis teisiti \u2013 naabritevahelised suhted pole hoopsiki mitte kiita. Naabrid ei tunnegi \u00fcksteist, austusest ja aitamisest r\u00e4\u00e4kimata.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NAABRI \u00d5IGUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Islam klassifitseerib naabrid kolme kategooriasse:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Sugulasest naaber<\/strong>&nbsp;\u2013 Sellist t\u00fc\u00fcpi naabril on sinu \u00fcle kolm \u00f5igust: sugulase\u00f5igus, naabri\u00f5igus ja islami\u00f5igus.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Moslemist naabril<\/strong>&nbsp;on kaks \u00f5igust: naabri\u00f5igus ja islami\u00f5igus.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. Mitte-moslemist naabril&nbsp;<\/strong>onnaabri\u00f5igus.<\/p>\n\n\n\n<p>Tuntud Prohvet Muhammadi&nbsp;(\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645)&nbsp;kaaslane ja islami \u00f5petlane Abdullah ibn Umar (\u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647) tuli kord koju ja selgus, et tema pereliikmed olid veristanud lamba. Ta (\u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647) k\u00fcsis otsekohe: \u201eKas te jagasite osa selle lamba lihast meie juudiusku naabrile? Sest ma kuulsin Jumala S\u00f5numitoojat (\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645)&nbsp;\u00fctlemas:&nbsp;<em>,,Ingel Gaabriel andis mulle pidevalt n\u00f5u, et ma pean oma naabri vastu lahke olema, kuni ma juba m\u00f5tlesin, et Ta annab talle osa p\u00e4randusest.\u201d<\/em>\u201c (At-Tirmidhi, 1329)<\/p>\n\n\n\n<p>Naabrile ebamugavuse tekitamine k\u00e4ib usu vastu. Prohvet&nbsp;(\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645)&nbsp;on \u00f6elnud:&nbsp;<em>,,Jumala nimel, ta ei usu; Jumala nimel, ta ei usu; Jumala nimel, ta ei usu!\u201d<\/em>&nbsp;Temalt (\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) k\u00fcsiti: ,,Kes, oo Jumala S\u00f5numitooja&nbsp;(\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645)?\u201d Ta&nbsp;(\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645)&nbsp;vastas:&nbsp;<em>,,Tema, kelle naaber ei ole ta kahju eest kaitstud.\u201d<\/em>&nbsp;(Ibn Hisham)<\/p>\n\n\n\n<p>Prohvet Muhammad&nbsp;(\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645)&nbsp;selgitas naabri \u00f5igused lahti j\u00e4rgnevalt:&nbsp;<em>,,Kas te teate, missugused on naabri \u00f5igused? Kui sinu naaber palub sinu abi, siis osuta talle seda. Kui sinu naaber k\u00fcsib sinult laenu, siis anna talle seda (kui sul on selleks v\u00f5imalus). Kui sinu naaber j\u00e4\u00e4b vaeseks, siis aita teda rahaliselt ja aita teda ta viletsuses. Kui sinu naaber haigestub, siis k\u00fclasta teda (tunne huvi ta tervisliku seisundi ja heaolu vastu). Kui sinu naaber on \u00f5nnelik m\u00f5ne saavutuse p\u00e4rast, siis \u00f5nnitle teda. Kui sinu naabriga on juhtunud \u00f5nnetus, siis avalda talle kaastunnet. Kui su naaber heidab hinge, siis mine ta matusele, kui sa saad. \u00c4ra p\u00fcstita oma elamut tema hoone \u00fcle, et ta ei j\u00e4\u00e4ks ilma p\u00e4ikese ja tuuleta. \u00c4ra t\u00fclita oma naabrit oma s\u00f6\u00f6gitegemise l\u00f5hnadega, kui sa just ei kavatse talle jagada osa sellest valmistatud toidust.\u201d<\/em>&nbsp;(Abu Dawud, 2948)<\/p>\n\n\n\n<p>Isegi kui sinu naaber p\u00f5hjustab sulle kahju, siis on ikkagi soovitatav temaga h\u00e4sti k\u00e4ituda. Mees kaebas Abdullah ibn Abbasile (\u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647), et naaber p\u00f5hjustab talle kahju ja neab teda. Ta (\u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647) vastas selle peale:&nbsp;<em>,,Ta oli Jumalale sinu suhtes s\u00f5nakuulmatu, mine siis ja kuuletu Jumalale tema suhtes.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Allikad:&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/de\/articles\/1775\/\">http:\/\/www.islamreligion.com\/de\/articles\/1775\/<\/a>,&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.islamweb.net\/grn\/index.php?page=articles&amp;id=170699\">http:\/\/www.islamweb.net\/grn\/index.php?page=articles&amp;id=170699<\/a>, \u201eHuman Rights In Islam And Common Misconceptions\u201c \u2013 Abdul-Rahman al-Sheha, lk 67-68.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prohvet Muhammed (\u0635\u0644\u0649 \u0627\ufdf2 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645) on eelk\u00f5ige moslemite poolt armastatud inimene. Ta on ka paljude teiste nii religioossetes kui ka ilmalikes asjades m\u00f5juv\u00f5imsate inimeste poolt austatud ja hinnatud. Mahatma Ghandi kirjeldas teda kui \u00e4\u00e4rmiselt s\u00fcdametunnistuse j\u00e4rgi k\u00f5nelusi pidavat inimest, kes&nbsp;hoolitses t\u00f5elise andumusega oma s\u00f5prade ja j\u00e4rgijate eest, kes oli vapper ja usaldas absoluutselt Jumalat [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-2270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naabrid"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2270"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2270\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2271,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2270\/revisions\/2271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}