{"id":1459,"date":"2022-10-26T13:51:15","date_gmt":"2022-10-26T13:51:15","guid":{"rendered":"https:\/\/uus.islam.pri.ee\/?p=1459"},"modified":"2022-10-26T13:51:15","modified_gmt":"2022-10-26T13:51:15","slug":"miks-toelised-moslemid-vajavad-sunnat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam.pri.ee\/?p=1459","title":{"rendered":"Miks t\u00f5elised moslemid vajavad sunnat?"},"content":{"rendered":"\n

20. sajand on islamimaailmasse j\u00e4tnud paljude muude m\u00e4rkide hulgas ka selle, et just siis\u00a0on tekkinud islamisse sektid, mis tunnistavad vaid Koraani autoriteeti ning heidavad k\u00f5rvale Prohveti (saws) \u00f5petuse ja seletused \u2013 sunna<\/strong>. Reeglina on selliste sektide eestvedajad inimesed, kes \u00fchel v\u00f5i teisel p\u00f5hjusel soovivad \u201evabaneda vale islami kammitsaist\u201d; lihtsamalt \u00f6eldes \u2013\u00a0kuna neile ei sobi see, mida islamil pakkuda on, \u00fcritavad nad luua \u201eoma islami\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

P\u00f5hjuseid selleks on erinevaid. Paljud on pettunud islamimaailma t\u00e4nap\u00e4evases poliitilises, majanduslikus v\u00f5i \u00fcldises olukorras. T\u00f5si ta on, et islamimaailm on hetkel v\u00e4ga s\u00fcgavas m\u00fclkas, kuid t\u00f5ele au andes peab siiski tunnistama, et sellel ei ole suurt midagi religiooniga pistmist, probleemid on poliitilist laadi. Veel v\u00e4hem v\u00f5iks s\u00fc\u00fcdistada aga Prohveti (saws) traditsiooni ja \u00f5petust k\u00f5iges selles, mis t\u00e4nap\u00e4eval islamimaailmas toimumas on. Selles on s\u00fc\u00fcdi hoopis inimeste ignorantsus, harimatus ning hea hulk ahnust ning halba \u00f5nne.<\/p>\n\n\n\n

\u201eVaid Koraani moslemid\u201d, \u201eKoraani moslemid\u201d v\u00f5i m\u00f5nikord ka \u201eanti-hadithi moslemid” on islami sektide kogu (kuigi nad ise nimetavad k\u00f5igi teisi voole sektideks ning endal v\u00e4idavad olevat kindla t\u00f5e), mis eitab hadithe v\u00f5i muud islami materjali peale Koraani, mida nad ainsana j\u00e4rgivad. Vastavaid sekte on mitu, nad on saanud alguse maailma eri paigus. Neil on kohati lahkarvamusi, kuid neil on \u00fchisteks joonteks see, et nad on k\u00f5ik k\u00fcllaltki uued n\u00e4htused ning nad k\u00f5ik v\u00e4idavad, et Koraani k\u00f5rvale ei ole moslemitel mingit muud \u00f5petust v\u00f5i seletust vaja. V\u00e4ga tihti on sellised sektid tekkinud inimeste \u00fcmber, kelle sooviks on olnud islam kokku sulatada kaasaegse l\u00e4\u00e4ne\u00fchiskonnaga.\u00a0Seega on nad k\u00f5rvale l\u00fckanud hadithid, et neil oleks parem Koraani interpreteerida sellisena, kuidas neile antud \u00fchiskonnas k\u00f5ige lihtsam ja parem tundub.<\/strong>\u00a0Kahjuks aga laiem \u00fcldsus, kes nende saite suure huviga uurib, ei tea, et enamjaolt on tegemist inimestega, kes ei ole kompetentsed ei araabia keeles ega islamoloogias, seega on ka nende Koraani interpretatsioonid t\u00e4is j\u00e4medaid vigu.\u00a0Ei ole mingit alust v\u00e4ita, nagu peaksid moslemid \u201e\u00f5ige islami\u201d juurde tagasi p\u00f6\u00f6rdumiseks lugema vaid Koraani ja seda ise lahti m\u00f5testama, toetumata Prohvet Muhammedi (saws) \u00f5petusele ehk Sunnale<\/strong><\/strong>. Kahjuks on aga need inimesed, kes on islamimaailma olukorras pettunud ja ka need, kellele islami seadused oma olemuselt ei sobi ja kes seet\u00f5ttu omi seadusi luua tahavad, v\u00f5tnud n\u00f5uks islam v\u00e4lja juurida ning j\u00e4tta j\u00e4rgi vaid kest, millesse siis oma maitse j\u00e4rgi seadusi valida.<\/p>\n\n\n\n

Veelgi kurvem on see, et kuna need indiviidid tihti ei valda piisavalt araabia keelt ning lisaks valivad oma interpretatsioone selle j\u00e4rgi, kuidas neile endile meeldivam tundub,\u00a0meelitavad nad sellega ligi ka palju algajaid ja muidu lihtsameelseid, kuna kes siis soovikski minna ringiga, kui ka \u201eotse\u201d saab ja \u201eotse\u201d minnes v\u00f5ib veel ennast teistest \u201eintelligentsemaks\u201d ning \u201earukamakski\u201d pidada!?!<\/strong>\u00a0Selliseid inimesi paneb paljus liikuma just nende ego \u2013 soov olla erakordne ning just nende v\u00e4heste hulgast, kellel on au n\u00e4ha \u201et\u00f5de\u201d.<\/strong>\u00a0Samas paistab aga v\u00e4ga selgelt v\u00e4lja see, et enamus inimestest, kes selliste sektidega kaasa l\u00e4hevad, omavad nii Koraanist, islamoloogiast kui ka araabia keelest v\u00e4ga algelisi teadmisi, kui \u00fcldse mingisuguseid. Neile lihtsalt on meeldima hakanud sektijuhtide jutt, mida nad suure innuga edasi kuulutavad ning endid \u201et\u00f5e \u00e4ratundmise\u201d l\u00e4bi v\u00e4ljavalituteks peavad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paljusid selliste sektide uusi j\u00fcngreid ei saa tegelikult eriti milleski s\u00fc\u00fcdistada, kuna neil puuduvad olukorra m\u00f5istmiseks vastavad teadmised ja loomulikult tundub neile igati tore, kui neile \u00f6eldakse, et see ja teine ja kolmas asi islamis (mis tundub nii raske ja t\u00fc\u00fctu, nagu n\u00e4iteks viis korda p\u00e4evas teatud viisil palvetamine) ei kuulu tegelikult islami juurde ja \u00f5igustus sellele Koraanis puudub. Nagu ennist m\u00e4rgitud sai \u2013 kes tahaks minna ringiga, kui ka \u201eotse\u201d saab. J\u00e4\u00e4b vaid loota, et need inimesed aja m\u00f6\u00f6dudes ajuloputusest hoolimata teadmisi koguvad ja m\u00f5istavad, et tee, millele nad astunud on, on pime ja libe.
\u00dcks \u201evaid Koraani\u201d autoriteedile r\u00f5huvate sektide argumentidest on see, et\u00a0Koraan on t\u00e4iuslik ning sealt ei ole midagi v\u00e4lja j\u00e4etud. Kuid see fakt ei v\u00e4lista ju kuidagi sunna tarvilikkust<\/strong>. Samamoodi on riigi seadusandluses k\u00f5ike k\u00e4sitletud, seega on see t\u00e4iuslik (niisugusel m\u00e4\u00e4ral, kui midagi inimese poolt kirjutatut \u00fcldse t\u00e4iuslik saab olla), kuid samas vajame me siiski k\u00f5ik seletamist selle kohta, mida mingi termini all m\u00f5eldakse, mida mingi akt t\u00e4pselt t\u00e4hendab jne. Jumal annab meile Koraani kaudu k\u00e4su palvetada, kuid seda, kuidas seda t\u00e4pselt teha, saame teada, kui uurime seda, kuidas Prohvet (saws) seda tegi. Kas keegi arvab, et tema oskab paremini, kui Prohvet (saws)?<\/p>\n\n\n\n

Et asi oleks selgem, v\u00f5tame n\u00e4ite: kui Koraan ei vajaks seletamist, oleks meestel v\u00e4ga kerge oma naisi peksta ning \u00f6elda, et Koraan on seda neile k\u00e4skinud, kuna Koraanis on kirjas (4:34):\u00a0\u201e… Mis puutub aga neisse (naistesse), kelle puhul kardate (teil on p\u00f5hjust karta) halba k\u00e4itumist, siis hoiatage neid, h\u00fcljake nad voodis ning l\u00f6\u00f6ge\/pekske neid …\u201d \u00a0<\/strong><\/em>Ilma Prohveti (saws) seletuseta oleks meie, moslemitest naised, v\u00e4ga halvas olukorras, kuna iga mees v\u00f5iks \u00f6elda, et tal on Jumalalt ametlik luba oma naist peksta, kui ta vaid kardab tema poolt halba k\u00e4itumist. Kuid t\u00e4nu Jumalale, meil on sunna ja Prohvet (saws) seletas meile seal, mida see t\u00e4pselt t\u00e4hendab.<\/p>\n\n\n\n

Antud ilmutus tuli talle Jumalalt kohe peale seda, kui \u00fcks vaene naine k\u00e4is talle kaebamas, et tema mees teda peksab. Prohvet (saws) kutsus mehe korrale, kuid midagi rohkemat selle kohta \u00f6elda ei osanud. Kohe saatis Jumal talle selle ilmutuse. Selle asemel, et mehi oma naiste kallale \u00f5hutada, on sellel v\u00e4rsil hoopis meeste viha pidurdav ja m\u00f5tlema panev funktsioon. Keegi ei tohi oma naisele k\u00e4tega kallale minna! K\u00f5igepealt peab mees proovima inimese kombel asjast r\u00e4\u00e4kida. Kui naine keeldub ja ikka samamoodi edasi k\u00e4itub (ja tegu peaks olema t\u00f5esti h\u00e4biv\u00e4\u00e4rse k\u00e4itumisega), on mehel veel v\u00f5imalus ta voodis h\u00fcljata ja sellega v\u00f5ib-olla naist oma tegude \u00fcle m\u00f5tlema panna. AINULT SIIS, KUI K\u00d5IK MUUD V\u00d5IMALUSED ON AMMENDATUD ja naine ikka sama halvasti edasi k\u00e4itub, on mehel \u00f5igus teda f\u00fc\u00fcsiliselt karistades korrale kutsuda.<\/p>\n\n\n\n

Kui Prohvet (saws) seda seletas, k\u00fcsisid kaaslased tema k\u00e4est, mida kujutab endast siis see f\u00fc\u00fcsiline karistus ja Prohvet (saws) v\u00f5ttis selle peale rohutuusti, \u00e4igas sellega kergelt vastu oma k\u00e4tt ning \u00fctles: \u201eVot nii!\u201d. Kui meil seda seletust ei oleks, siis Koraani j\u00e4rgi v\u00f5iks arvata, et mehed peavadki oma naised vaeseomaks peksma. Seega, Koraan annab seaduse, sunna seletab seda.
Kas on meil v\u00f5imalik \u00fcldse aru saada Koraanist ja t\u00e4ita selle k\u00e4skusid, kui Muhammed (saws) ei oleks meile k\u00f5ike seda seletanud?\u00a0<\/strong>\u00d5ige vastus oleks, et meie m\u00f5istmine oleks siis \u00e4\u00e4rmiselt pinnapealne. Koraanis on v\u00e4ga palju kohti, kus meile antakse k\u00e4sk midagi teha v\u00f5i mitte teha. \u00dcks nendest on n\u00e4iteks k\u00e4sk palvetada. Kuid kas Koraan seletab meile kuidas palvetada? Koraan on t\u00e4iuslik \u2013 ta on andnud meile t\u00e4iuslikult edasi k\u00e4su. Kuidas aga seda k\u00e4sku t\u00e4ita, selle kohta jagas meile seletusi Prohvet (saws) ja selleks on meil tema \u00f5petus. Koraan on andnud meile k\u00e4su tappa loomi teatud kindlal viisil. Kuid kas Koraan seletab meile lahti, kuidas seda just teha? Koraan ei ole mingi lihuniku\u00f5pik, tegemist on seaduseraamatuga. Prohvet Muhammed (saws) oli see, kes meile seletas, kuidas t\u00e4pselt tuleb loomi nii tappa, et liha oleks v\u00f5imalikult tervislik ja looma piinad v\u00f5imalikult v\u00e4hesed. Selliseid n\u00e4iteid v\u00f5iks tuua pea l\u00f5putult.<\/p>\n\n\n\n

Teine Koraani autoriteedile r\u00f5huvate sektide argument on see, et\u00a0Muhammed (saws) oli vaid inimene, seega ka tema v\u00f5is eksida ning j\u00e4relikult ei ole meil vaja tema s\u00f5nu puhta kullana v\u00f5tta ega tema \u00f5petust j\u00e4rgida; peame j\u00e4rgima vaid Koraani<\/strong>. See v\u00e4ide ei vasta muidugi absoluutselt t\u00f5ele. Tasuks endalt k\u00fcsida:
1. Kas oleks Jumal valinud S\u00f5numitoojaks inimese, kelle s\u00f5na ja tegusid usaldada ei saa?<\/strong>
2. Kas oleks Jumal v\u00f5inud lubada seda, et Tema S\u00f5numitooja teeks midagi sellist, mida ta heaks ei kiidaks ja seega juhiks rahva valele teele?<\/strong>
Seega, kas v\u00f5ime Prohveti (saws) s\u00f5na usaldada? Selleks annab Koraan ise meile vastuse. Vaatame n\u00e4iteks 66. peat\u00fcki esimest v\u00e4rssi. Seal seisab:\u00a0\u201eOo Prohvet, miks keelad (endale) seda, mille Jumal on sulle teinud lubatuks, soovides meelt m\u00f6\u00f6da olla oma naistele? Ja Jumal on Andestav, Halastav.\u201d<\/strong><\/em>
Seej\u00e4rel r\u00e4\u00e4gib Jumal meeste vannetest ja sellest, kuidas kord \u00fcks Prohveti (saws) naine \u00fctles teisele midagi ja Prohvet (saws) sai sellest teada. Kuid midagi t\u00e4psemalt seletatud ei ole. Kas oleks v\u00f5imalik antud v\u00e4rssidest aru saada, ilma et meil oleks abiks Prohveti (saws) sunna? Kas m\u00f5istaksime Koraani t\u00e4it m\u00f5tet siin, Isanda vihjet? Mille kohta on Jumal nii \u00f6elnud?<\/p>\n\n\n\n

\u00d5nneks on meil sunna ja see v\u00e4rss ning lugu selle taga \u00f5petab meile nii m\u00f5ndagi. Asi juhtus j\u00e4rgnevalt \u2013 Prohvet (saws) armastas v\u00e4ga mett. \u00dchel tema naistest \u00f5nnestus aeg-ajalt mett muretseda ja Prohvet (saws) k\u00e4is siis heal meelel tema juures mett s\u00f6\u00f6mas. Teised naised said selle peale armukadedaks. M\u00f5ned neist leppisin omavahel kokku, et iga kord, kui Prohvet (saws) tuli nende juurde mee l\u00f5hnaga, siis nad \u00fctleksid, et k\u00fcll see on halb l\u00f5hn. Prohvet (saws) n\u00e4gi nende kavaluse muidugi l\u00e4bi ning solvus. Ta vandus, et kui tema naistele mee l\u00f5hn ei meeldi, siis ei v\u00f5ta ta kunagi enam mett suu sisse. Selle vande peale tuligi kohe Isandalt ilmutus, mis \u00fctles:\u00a0\u201eOo Prohvet, miks keelad (endale) seda, mille Jumal on sulle teinud lubatuks, soovides meelt m\u00f6\u00f6da olla oma naistele? Ja Jumal on Andestav, Halastav.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Mida \u00f5petab meile see lugu? Eelk\u00f5ige seda, et Prohvet (saws) oli Jumala pideva valve all ning isegi selline n\u00e4iliselt s\u00fc\u00fctu samm, nagu endale mee keelamine, ei tohtinud Prohveti (saws) puhul k\u00f5ne allagi tulla, kuna tema oli ju kogukonnale eeskujuks. Kui Prohvet (saws) olekski endale mee s\u00f6\u00f6mise keelanud, oleksid ka paljud tema j\u00e4rgijad tema moodi mitte enam mett s\u00f6\u00f6nud ja l\u00f5ppkokkuv\u00f5ttes, kujutame me k\u00f5ik ette, milline kahju oleks sellest s\u00fcndinud moslemite kogukonnale, kuna mesi on ju igati tervislik ning kasulik asi.<\/p>\n\n\n\n

Seega,\u00a0kui Prohvet (saws) ei tohtinud endale isegi mett keelata, et mitte seda terve kogukonna jaoks seaduseks muuta, kuidas oleks siis Jumal lasknud Prohvetil (saws) s\u00f5na v\u00f5tta\u00a0 veelgi olulisemate k\u00fcsimuste puhul (nagu n\u00e4iteks naiste katmine, abielurikkumine, palve jne) ilma teda vigase \u00f5petuse puhul parandamata?<\/strong>\u00a0See ei ole lihtsalt v\u00f5imalik! Mee lugu on kinnitus sellele, et Muhammed (saws) ei saanud eksida. Need \u00fcksikud korrad, kui ta eksis (ja siiski Jumala poolt ette m\u00e4\u00e4ratult, et Ta saaks meile midagi t\u00f5estada), parandas Jumal teda kohe! See t\u00e4hendab, kui Muhammed (saws) oleks veel eksinud, oleks Jumal teda otsekohe tema veas parandanud, et ta inimesi valesti ei \u00f5petaks. Ja veel, kui Jumal juba v\u00f5ttis vaevaks nii t\u00fchise asja, nagu selle meeloo puhul, Muhammedile (saws) m\u00e4rkuse teha, siis mis oleks Ta veel teinud, kui Muhammed (saws) oleks milleski r\u00e4ngemas eksinud?
V\u00f5in kinnituseks tuua veel teisegi n\u00e4ite Koraanist, seekord 80, peat\u00fcki algusest (v\u00e4rsid 1-12). Seal seisab:\u00a0\u201eTa kortsutas kulmu ning p\u00f6\u00f6ras selja, kui ta juurde tuli (keegi teatud) pime mees. Ja kust sa tead, v\u00f5ib-olla saab ta (pattudest) puhtaks? V\u00f5i ta tuletab meelde Jumalat ning sellest on talle kasu? Ja mis puutub sellesse, kes arvab end olevat iseenesest piisava, temaga sa tegeled. Kas on see sinu mure, kui ta ka puhtaks ei saa? Ja mis puutub sellesse, kes tuli sinu juurde jooksujalu ja kes kardab, tema suhtes oled sa hoolimatu ja p\u00f6\u00f6rad oma t\u00e4helepanu teisele. Ei! T\u00f5esti see on hoiatuseks, seega kes soovib, kuulaku seda.\u201d<\/strong><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0Kes kortsutas kulmu? Kes oli see pime mees? Keda hoiatatakse, mille eest ja millal? Kuidas sellest loost aru saada? K\u00f5igile neile k\u00fcsimustele v\u00f5ime vastuse leida vaid siis, kui otsime seletust sunnast. Sunnas on selle kohta olemas hadithid, mis meid ilmutustingimustes informeerivad ja teada annavad, kellele manitsus oli suunatud ja miks. Lugu oli j\u00e4rgnev: Prohvet (saws) oli parajasti mo\u0161ees m\u00f5jukatele h\u00f5imujuhtidele teatud teema kohta selgitusi jagamas, kui sinna tuli ka vaene, pime, veidi aeglase taibuga mees. Ta segas Prohvetile (saws) vahele. Prohvet (saws) kortsutas selle peale kulmu ning ei p\u00f6\u00f6ranud vaesekesele enam t\u00e4helepanu. Siit tuligi hoiatus Jumalalt \u2013 olgugi, et see mees (Abdullah bin Umm Maktum) oli vaene ning pime ja olgugi, et ta ei olnud v\u00f5ib-olla k\u00f5ige teadjamate meeste hulgast, kuid ta oli tulnud Prohveti (saws) juurde, et kuulata Koraani ning Prohvetil (saws) ei ole mingit \u00f5igust talle seda keelata, kuna tema ei otsusta seda, kui hea v\u00f5i kui halb moslem kelleski saab. K\u00f5ik, olgu nende seisus milline tahes, peavad saama tema poolt \u00fchev\u00e4\u00e4rse kohtlemise osaliseks.
See lugu n\u00e4itab meile taas, et Prohveti (saws) v\u00e4himagi libastumise korras Jumal teda otsekohe parandas ning ei lasknud tal kunagi midagi valet \u00f6elda ega teha. Prohveti (saws) kogu elu oli Jumala poolt juhitud ning \u00fcksk\u00f5ik, mis ta \u00fctles v\u00f5i tegi, keelas v\u00f5i heaks kiitis, k\u00f5ik oli s\u00f5num meie Isandalt ja seega peame selle j\u00e4rgi ka tegema.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vahel tegi Muhammed (saws) ka meelega vigu. N\u00e4iteks kord palvetas ta mo\u0161ees dohri (v\u00f5i asri) palvet ja tegi selle 2-rakalisena. Siis t\u00f5usis p\u00fcsti ja asus m\u00f5ni meeter eemale seisma. Keegi ei julgenud midagi \u00f6elda ja nii ta seisis seal t\u00fckk aega, kuni ta kaaslased juba n\u00e4gid, et ta n\u00e4gu oli v\u00e4ga rahulolematu ja ta nagu ootaks midagi. \u00dcks neist siis k\u00fcsis, kas dohr (v\u00f5i asr) on n\u00fc\u00fcd 2-rakaline? Muhammed (saws) vastas, et ei. \u201eAga sa tegid ta 2-rakalisena!\u201d \u00fctles kaaslane selle peale. \u201eEi teinud,\u201d \u00fctles Muhammed (saws), ise n\u00e4ost punetades. \u201eTegid k\u00fcll, Jumala S\u00f5numitooja,\u201d vastas kaaslane. Teised toetasid teda. Selle peale astus Muhammed (saws) ette ja nad tegid kaks puuduj\u00e4\u00e4nud rakat ja paranduskummardused. Muhammed (saws) eksis, kuid ka see eksimus oli talle Jumalast m\u00e4\u00e4ratud, et ta saaks meile \u00f5petada, mida siis teha, kui meie eksime. Olgugi, et Jumal on eksimatu ja Tema S\u00f5numitooja (saws) v\u00e4\u00e4ramatu, oleme meie vaid inimesed ja me peame selleks puhuks, kui Tema Prohvetit (saws) meie juures enam ei ole, teadma, kuidas k\u00e4ituda, kui teeme vigu.<\/p>\n\n\n\n

Jumal \u00fctleb Koraanis (33:21):\u00a0\u201eT\u00f5epoolest, Jumala S\u00f5numitoojas on suurep\u00e4rane eeskuju (mida j\u00e4rgida) sellele, kes loodab Jumalaga kohtuda, usub Viimsesse P\u00e4eva ja m\u00e4letab pidevalt Jumalat.\u201d\u00a0<\/strong><\/em>Prohvet (saws) tegi selle j\u00e4rgi, mis temale saadeti ja tema on meile k\u00f5ige suuremaks eeskujuks, kuna kui imiteerime seda, kuidas tema asju tegi, siis oleme k\u00f5ige l\u00e4hemal ka sellele, mida Jumal tahtis, et me Koraanist aru saaksime.Prohveti (saws) eestkuju on k\u00f5iges. Ta ise on meile \u00f6eldnud, n\u00e4idanud, kuidas teha.
L\u00f5petuseks m\u00f5ningaid Koraani v\u00e4rsse, mis peaks igale moslemile selgelt \u00fctlema, et Muhammedi (saws) eeskuju j\u00e4rgimine on meile kohustuseks\u00a0:
\u201e\u00dctle (O Muhammad): \u201eKui sa (t\u00f5eliselt) armastad Jumalat, j\u00e4rgi mind (prohvetit)! Jumal armastab siis sind ja andestab sinu patud.\u201c Ja Jumal on k\u00f5ige andestavam, armulisem.\u201d (3:31)<\/em>
\u00a0\u201e\u00dctle: Kui sinu isad, pojad, vennad, kaasad, l\u00e4hedased, sinu teenitud varandus, kaubandus, mille allak\u00e4iku kardad, v\u00f5i elamud, milles r\u00f5\u00f5mu tunned, on sulle armsamad\u00a0kui Jumal v\u00f5i tema S\u00f5numitooja ja Tema nimel p\u00fc\u00fcdlemine, siis oota kuni Jumal toob kuuldavale oma otsuse. Ja Jumal ei juhi neid, kes Tema vastu m\u00e4ssavad.\u201d (9:24)<\/em>
\u00a0\u201eKui Jumal\u00a0ja tema S\u00f5numitooja\u00a0on midagi otsustanud, ei ole usklikul, olgu ta siis mees v\u00f5i naine, selle otsuse suhtes mingit valikuv\u00f5imalust. Ja iga\u00fcks, kes ei kuuletu Jumalale\u00a0ja tema s\u00f5numitoojale, on t\u00f5epoolest valel teel.\u201d (33:36)<\/em>
\u201eMistahes hea, mis sinuni j\u00f5uab, on Jumalalt, kuid mistahes kuri, mis sulle osaks saab, on sinust enesest. Ja me oleme saatnud sind (Muhammed) S\u00f5numitoojaks inimkonnale ja Jumal on piisav tunnistaja.\u00a0Iga\u00fcks, kes kuuletub s\u00f5numitoojale, kuuletub t\u00f5epoolest Jumalale. Kuid sellele, kes p\u00f6\u00f6rdub tagasi, ei ole Me saatnud sind (Muhammed) valvuriks.\u201d (4:80)<\/em>
\u201eJa kes kuuletub Jumalale\u00a0ja tema S\u00f5numitoojale, need v\u00f5etakse igaveseks vastu aedadesse, mille alt jookseb l\u00e4bi j\u00f5gi ja see on suur \u00f5nnistus. Ja iga\u00fcks, kes ei kuuletu Jumalale\u00a0ja tema s\u00f5numitoojale\u00a0ja \u00fcletab Tema poolt seatud piirangud, selle viskab Ta igaveseks tulle ja ta saab tundma h\u00e4bistavat piina.\u201d (4:13-14)<\/em>
\u201eT\u00f5epoolest,\u00a0Jumala s\u00f5numitoojas on suurep\u00e4rane eeskuju\u00a0(mida j\u00e4rgida) sellele, kes loodab Jumalaga kohtuda, usub Viimsesse P\u00e4eva ja m\u00e4letab pidevalt Jumalat.\u201d (33:21)<\/em>
\u201eMida iganes S\u00f5numitooja sulle annab, n\u00f5ustu sellega, ja mida iganes ta sulle keelab, hoia end sellest. Ja austa Jumalat, t\u00f5epoolest Ta on karistuses range.\u201d (59:7)<\/em>
\u201eOlgu need,\u00a0kes astuvad s\u00f5numitooja korralduste vastu, teadlikud neile langevast kohtuprotsessist (fitnah), ja neile osaks saavast valusast piinast.\u201c (24:63)<\/em>
\u201eKa ei r\u00e4\u00e4gi ta (iseenda) soovist. See on vaid talle saadetud ilmutus.\u201d (53:3-4)<\/em>
\u201eJa samuti, kui saatsime enne sind (Muhammed) hoiataja igale rahvale, \u00fctlesid nende seast rikkamad: \u2018Meie isad j\u00e4rgisid kindlat rada ja usku, ja me k\u00e4ime kindlasti nende jalaj\u00e4lgedes.\u2019 (Hoiataja) \u00fctles: \u2018Isegi kui ma toon teile paremad juhised, kui need, mida teie isad j\u00e4rgisid? …\u201d (43:23-24)<\/em>
\u201eKuid ei, su Issanda nimel,\u00a0neil ei saa olla t\u00f5elist usku, kuni nad teevad sinust (Muhammed) kohtuniku endi vahel k\u00f5igis vaidlusalustes k\u00fcsimustes ja neis ei ole sinu otsustele vastuhakku, vaid nad v\u00f5tavad need kuulekalt vastu.\u201d (4:65)<\/em>
\u201eTeie, kes te usute, kuuletuge Jumalale\u00a0ja kuuletuge S\u00f5numitoojale\u00a0ja neile teie seast, kes on v\u00f5imul. Kui teie hulgas tekivad erinevused (arvamustes), p\u00f6\u00f6rduge sellega Jumala\u00a0ja Tema S\u00f5numitooja poole, kui usute Jumalat ja Viimset P\u00e4eva. See on parem ja sobivam viimse otsusena.” (4:59)<\/em>
\u201eKuuletuge Jumalale\u00a0ja Tema S\u00f5numitoojale\u00a0ja \u00e4rge vaielge (teineteisega), kui te julgus ja tugevus kaovad ja olge kannatlikud \u2013 t\u00f5epoolest, Jumal on nendega, kes on kannatlikud.\u201d (8:46)<\/em>
\u00a0\u201eUsklike vastuseks, kui nad kutsutakse Jumala\u00a0ja Tema S\u00f5numitooja ette\u00a0\u00f5igusem\u00f5istmiseks, pole midagi muud, kui j\u00e4rgnev: nad \u00fctlevad \u201eMe kuuleme ja kuuletume.\u201d Ja nemad on edukad. Ja kes kuuletuvad Jumalale\u00a0ja Tema S\u00f5numitoojale, kardavad Jumalat ja teevad \u00f5igeid tegusid, nemad on edukad.\u201d(24:51-52)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

20. sajand on islamimaailmasse j\u00e4tnud paljude muude m\u00e4rkide hulgas ka selle, et just siis\u00a0on tekkinud islamisse sektid, mis tunnistavad vaid Koraani autoriteeti ning heidavad k\u00f5rvale Prohveti (saws) \u00f5petuse ja seletused \u2013 sunna. Reeglina on selliste sektide eestvedajad inimesed, kes \u00fchel v\u00f5i teisel p\u00f5hjusel soovivad \u201evabaneda vale islami kammitsaist\u201d; lihtsamalt \u00f6eldes \u2013\u00a0kuna neile ei sobi see, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-1459","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sunna"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1459","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1459"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1460,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1459\/revisions\/1460"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1459"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1459"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam.pri.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}